《過(guò)永樂(lè)文長(zhǎng)老已卒》

蘇軾

初驚鶴瘦不可識(shí)，旋覺(jué)云歸無(wú)處尋。
三過(guò)門(mén)間老病死，一彈指頃去來(lái)今。
存亡慣見(jiàn)渾無(wú)淚，鄉(xiāng)井難忘尚有心。
欲向錢(qián)塘訪圓澤，葛洪川畔待秋深。

　　上次見(jiàn)面我為文長(zhǎng)老消瘦的容顏而吃驚，而他不久的離世，讓我頗感意外。

 

　　三過(guò)秀州見(jiàn)了你的生和病和死去，一彈指的時(shí)間便已是過(guò)去此生和來(lái)世了。

 

　　存在和死亡我見(jiàn)過(guò)很多所以沒(méi)有落淚，同鄉(xiāng)的離去讓我也愁心重重。

 

　　想去那錢(qián)塘尋訪高僧圓澤，葛洪在江畔已等到深秋之時(shí)了。

　　永樂(lè)：在今浙江嘉興西北。

 

　　文長(zhǎng)老：即文及，嘉興報(bào)本禪院住持。

 

　　鶴瘦：比喻生病。

 

　　云歸：比喻圓寂。

 

　　一彈指頃：一彈指的時(shí)間，比喻時(shí)間極短暫。

 

　　去來(lái)今：佛教語(yǔ)，指過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在。

 

　　鄉(xiāng)井難忘：文及也是蜀人，二人相見(jiàn)時(shí)，有懷念故鄉(xiāng)之語(yǔ)。

 

　　圓澤：唐人袁郊《甘澤謠》載，圓觀與李源相友善，曾與李源相約，卒后十二年，在杭州天竺寺相見(jiàn)。十二年后，李源如約來(lái)到寺前，聽(tīng)一牧童口中作歌：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。”蘇軾曾根據(jù)《甘澤謠》而成《僧圓澤傳》，惟圓觀作圓澤，未知何據(jù)。

 

　　葛洪：東晉人，字稚川，號(hào)抱樸子，始以儒術(shù)得名，后好神仙導(dǎo)養(yǎng)之術(shù)。