《塞上曲二首》

戴叔倫

軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀。
漢祖謾夸婁敬策，卻將公主嫁單于。

漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
愿得此身長報國，何須生入玉門關。

　　邊塞軍營之門頻頻接納戰敗匈奴的歸降書，將軍仗劍縱橫馳騁邊塞萬里。

 

　　漢高祖空自夸贊婁敬的和親之策，卻把漢朝的公主嫁給了匈奴單于。

 

　　我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，西域胡人膽敢來犯定叫他有來無還。

 

　　作為子民我愿以此身終生報效國家，大丈夫建功立業何須活著返回家園。

　　塞上曲：唐代的一種新樂府辭，源出漢樂府《出塞》《入塞》曲，內容多寫邊塞征戍之事。

 

　　軍門：此指軍營之門。古時行軍，樹兩面旗為門。

 

　　頻納：頻頻接納。

 

　　橫行：縱橫馳騁，所向無阻。

 

　　漢祖：指漢高祖劉邦。

 

　　謾夸：空夸，枉夸。謾，同“漫”，徒然。

 

　　婁敬策：高祖五年（公元前202年），齊人婁敬以戍卒求見劉邦，建議入都關中有功，賜姓劉，后封關內侯。劉邦在白登（山名，在今山西省大同市東）被匈奴打敗后，他提出和親政策，建議將魯元公主嫁與匈奴單于，為劉邦采納，并派他前往結約。他又曾建議劉邦遷徙山東諸侯后代及豪強大族十萬余口充實關中，以削弱關東舊貴族豪強勢力。因其數建奇謀，被封為建信侯。

 

　　“卻將”句：譏諷和親之策并未解決問題。單（chán）于，漢時匈奴稱其君長為單于。

 

　　漢家：借指唐朝。

 

　　旌幟：旗幟，借指軍隊。旌，古代的一種旗子，旗桿頂上用五色羽毛做裝飾。

 

　　陰山：西起河套，東抵小興安嶺，橫跨今內蒙古，在漢代是北方的天然屏障。

 

　　不遣：不使，不讓。

 

　　胡兒：中國古代對北方邊地及西域各民族的通稱，漢以后也泛指外國人。這里指吐蕃、回紇士兵。匹馬還：春秋時，晉全殲秦軍于崤山，“匹馬只輪無反者”（《春秋公羊傳》）。這里借用此典。

 

　　得：能。

 

　　“何須”句：《后漢書·班超傳》載，班超投筆從戎，在西域三十一年，立下了大功。年老思歸，上疏曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關。”這里反其意而用之，表示決不貪生而還。生入，活著歸來。玉門關，古關名，漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。這里泛指邊塞。