《送區冊序》

韓愈
 

　　陽山，天下之窮處也。陸有丘陵之險，虎豹之虞。江流悍急，橫波之石，廉利侔劍戟，舟上下失勢，破碎淪溺者，往往有之。縣廓無居民，官無丞尉，夾江荒茅篁竹之間，小吏十余家，皆鳥言夷面。始至，言語不通，畫地為字，然后可告以出租賦，奉期約。是以賓客游從之士，無所為而至。愈待罪于斯，且半歲矣。

 

　　有區生者，誓言相好，自南海挐舟而來。升自賓階，儀觀甚偉，坐與之語，文義卓然。莊周云：“逃空虛者，聞人足音跫然而喜矣!”況如斯人者，豈易得哉!入吾室，聞《詩》、《書》仁義之說，欣然喜，若有志于其間也。與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。歲之初吉，歸拜其親，酒壺既傾，序以識別。

　　陽山是天下荒僻的地方。陸地有丘陵之險，虎豹之憂。江流洶涌湍急，橫于江上的大石，陡直鋒利如劍戟。船在江上行駛，上下顛簸難以控制，船破人溺的事故常常發生。縣城里沒有居民，官署里沒有縣丞和縣尉。江的兩岸，荒草竹林之間，住著十多家小吏，都是說話像鳥叫那樣難懂，相貌與中原人不同。（我）剛到陽山時，言語不通，只好在地上寫字，這樣之后才可以把交納租稅的事情告訴當地人，要他們遵守約定。因此，賓客和隨游的讀書人，（到這里后）都生活枯寂無聊到了極點。我待罪在這里，將近半年了。

 

　　有個姓區的書生，向我表示愿意和我做朋友，從南海郡劃船來到陽山。他從西階上堂，儀表十分壯美。坐下來和他交談，言辭思想都不一般。莊周說：“巡行于荒墳古墓間的人，聽到別人的腳步聲就覺得歡喜了。”何況像區生這樣的人，難道是容易遇到的嗎?他到我的屋里，聽我談《詩》《書》仁義的道理，非常高興，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘涼，坐在水邊的巖石上，投魚竿釣魚，非常高興，好象能摒棄名利，而不厭惡貧賤的生活了。正月，區生要回家探望他的父母，喝完了壺里的酒，（我）寫了這篇序來記離別。

　　方氏《舉正》：“貞元二十一年春陽山作。洪慶善謂區冊即區弘，考其始末，非也。”　魏本補注：“集有《送區弘南歸》詩，說者謂冊即弘也。其說見于送弘南歸詩。區音歐，區冶之后，舊本作區，今本作歐弘，誤矣。”此序寫于貞元二十一年離開陽山前。

 

　　《元和郡縣志》卷三十《湖南道》連州管縣有陽山縣：“中上，西北至州一百四十七里。”　按：窮猶言天盡頭耳。或因下文“陸有”云云，遂解為土地貧瘠。然區生之來，為求學也，地瘠何畏？此但言其不畏險遠耳。且丘陵虎豹，江流淪溺，亦與貧瘠無關。

 

　　廉利侔劍戟：廉，稜角；利，銳利；侔，相等；劍戟，古代兵器，劍兩刃，戟三鋒。此指陽山江中之石利如劍戟。

 

　　篁竹：篁是竹的通稱。一說，篁，竹林。

 

　　鳥言夷面：鳥言，說話像鳥叫，難懂。韓愈是河南人，乍來陽山，語言不通，看來并非有意詆毀。夷面，是說相貌和中土人不同。古代有東夷、西戎、南蠻、北狄之說。此處把陽山人說成“夷面”，含有明顯的鄙視之意。

 

　　奉期約：奉，接受、遵守；期，期限；約，規約。例如征收夏稅秋稅都有一定的期限，以及其他規定要百姓遵守等等。

 

　　挐舟：劃船、撐船。司馬彪云：“挐，橈也，音饒。”船槳，用作動詞，用槳劃船。

 

　　賓階：西階。古時接客之禮，賓從西階上，主從東階上。

 

　　跫：行人腳步聲。全句是說：巡行于故墓間的人，滿目荒涼，聽到別人的腳步聲，認為有了同伴，便覺歡喜。

 

　　翳嘉林：翳，隱蔽；嘉林，美好的林木。這是說在林下乘涼。

 

　　石磯：水中或水旁的巖石。陽山有韓愈當年的釣磯。

 

　　歲之初吉：指農歷正月。

 

　　識：記。序以識別，作序以記離別之情。