《郢門秋懷》

李白

郢門一為客，巴月三成弦。朔風(fēng)正搖落，行子愁歸旋。
杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。
清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何蕩漾，萬化相推遷。
空謁蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見三桃圓。
倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當(dāng)游五湖，濯足滄浪泉。

　　來到荊州客旅，到今天已經(jīng)一個(gè)多月了，月亮也變換三次姿勢(shì)——上弦下弦，如同小船來回蕩。

 

　　現(xiàn)在北風(fēng)正緊，樹木落葉蕭蕭，出門在外不容易，想回家了。

 

　　山外的太陽是那么遙遠(yuǎn)，江上的天空是如此空曠，沒有依靠的感覺真不是好滋味。

 

　　洞庭湖水使人著迷，秋歸的大雁也乘著云霧來到瀟湘洞庭。

 

　　這里幽靜清曠，是個(gè)修真養(yǎng)性的好地方，我的愛好經(jīng)歷多年也沒有改變。

 

　　人生百年，變化萬千，綿綿不斷。

 

　　此行既沒有尋找到仙人，也沒有感受到舜帝靈魂的昭示。

 

　　滄海桑田，你可見到海水變淺？你可見到王母的仙桃已經(jīng)成熟了三回？一回就需要經(jīng)歷三千年！

 

　　仙人在那里？找你找得太辛苦，捫胸倚劍，仰天長(zhǎng)嘆，顧影自憐。

 

　　我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做個(gè)自由的隱士，濯足滄浪。

　　郢門，即荊門也。唐時(shí)為峽州夷陵郡，其地臨江，有山曰荊門，上合下開，有若門象。故當(dāng)時(shí)文士概稱其地曰荊門，或又謂之郢門。西通巫、巴，東接云夢(mèng)，歷代常為重鎮(zhèn)。

 

　　吳均詩：“別離未幾日，高月三成弦。”

 

　　《楚辭·九辯》：“蕭瑟兮草木搖落而變衰。”

 

　　劉向《九嘆》：“日杳杳以西頹。”

 

　　《后漢書》：仲長(zhǎng)統(tǒng)欲卜居清曠，以樂其志。

 

　　梁昭明太子《陶靖節(jié)集序》：“處百齡之內(nèi)，居一世之中。”

 

　　《莊子》：“若人之形，萬化而未始有極也。”

 

　　吳均詩：“欲謁蒼梧帝，過問沅湘姬。”

 

　　《十洲記》：蓬萊山，對(duì)東海之東北岸，周回五千里，外別有圓海繞山。圓海水正黑，而謂之冥海也。無風(fēng)而洪波百丈，不可得往來。上有九老丈人九天真王宮，蓋太上真人所居，惟飛仙能到其處耳。

 

　　《神仙傳》：麻姑云：“向到蓬菜，水又淺于往日。”

 

　　《漢武故事》：東郡送一短人，長(zhǎng)五寸，衣冠具足。上疑其精，召東方朔至，朔呼短人曰：“巨靈，阿母還來否？”短人不對(duì)。因指謂上：“王母種桃，三千年一結(jié)子，此兒不良，已三過偷之。失王母意，故被謫來此。”上大驚，始知朔非世中人也。

 

　　江淹詩：“倚劍臨八荒。”

 

　　宋之問詩：“捫心空自憐。”