《公劉》

詩經·大雅
 

　　篤公劉，匪居匪康。乃埸乃疆，乃積乃倉；乃裹餱糧，于橐于囊。思輯用光，弓矢斯張；干戈戚揚，爰方啟行。

 

　　篤公劉，于胥斯原。既庶既繁，既順乃宣，而無永嘆。陟則在巘，復降在原。何以舟之？維玉及瑤，鞞琫容刀。

 

　　篤公劉，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南岡。乃覯于京，京師之野。于時處處，于時廬旅，于時言言，于時語語。

 

　　篤公劉，于京斯依。蹌蹌濟濟，俾筵俾幾。既登乃依，乃造其曹。執豕于牢，酌之用匏。食之飲之，君之宗之。

 

　　篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。

 

　　篤公劉，于豳斯館。涉渭為亂，取厲取鍛，止基乃理。爰眾爰有，夾其皇澗。溯其過澗。止旅乃密，芮鞫之即。

　　忠厚我祖好公劉，不圖安康和享受。劃分疆界治田疇，倉里糧食堆得厚，包起干糧備遠游。大袋小袋都裝滿，大家團結光榮久。佩起弓箭執戈矛，盾牌刀斧都拿好，向著前方開步走。

 

　　忠厚我祖好公劉，察看豳地謀慮周。百姓眾多緊跟隨，民心歸順舒暢透，沒有嘆息不煩憂。忽登山頂遠遠望，忽下平原細細瞅。身上佩帶什么寶？美玉瓊瑤般般有，鞘口玉飾光彩柔。

 

　　忠厚我祖好公劉，沿著溪泉岸邊走，廣闊原野漫凝眸。登上高岡放眼量，京師美景一望收。京師四野多肥沃，在此建都美無儔，快快去把宮室修。又說又笑喜洋洋，又笑又說樂悠悠。

 

　　忠厚我祖好公劉，定都京師立鴻猷。群臣侍從威儀盛，赴宴入席錯觥籌。賓主依次安排定，先祭豬神求保祐。圈里抓豬做佳肴，且用瓢兒酌美酒。酒醉飯飽情緒好，推選公劉為領袖。

 

　　忠厚我祖好公劉，又寬又長辟地頭，丈量平原和山丘。山南山北測一周，勘明水源與水流。組織軍隊分三班，勘察低地開深溝，開荒種糧治田疇。再到西山仔細看，豳地廣大真非舊。

 

　　忠厚我祖好公劉，豳地筑宮環境幽。橫渡渭水駕木舟，礪石鍛石任取求。塊塊基地治理好，民康物阜笑語稠。皇澗兩岸人住下，面向過澗豁遠眸。移民定居人稠密，河之兩岸再往就。

　　篤：誠實忠厚。

 

　　匪居匪康：朱熹《詩集傳》：“居，安；康，寧也。”匪，不。句謂不貪圖居處的安寧。

 

　　埸（yì）：田界。廼，同“乃”。

 

　　積：露天堆糧之處，后亦稱“庾”。倉：倉庫。

 

　　餱（hóu）糧：干糧。

 

　　于橐（tuó）于囊：指裝入口袋。有底曰囊，無底曰橐。

 

　　思輯：謂和睦團結。思，發語辭。用光：以為榮光。

 

　　斯：發語辭。張：準備，猶今語張羅。

 

　　干：盾牌。戚：斧。揚：大斧，亦名鉞。

 

　　胥：視察。斯原：這里的原野。

 

　　庶、繁：人口眾多。朱熹《詩集傳》：“庶繁，謂居之者眾也。”

 

　　順：謂民心歸順。宣：舒暢。

 

　　陟（zhì）：攀登。巘（yǎn）：小山。

 

　　舟：佩帶。

 

　　鞸（bǐng）：刀鞘。琫（běng）：刀鞘口上的玉飾。

 

　　逝：往。

 

　　溥（pǔ）：廣大。

 

　　覯（gòu）：察看。京：高丘。一釋作豳之地名。

 

　　京師：朱熹《詩集傳》：“京師，高山而眾居也。董氏曰：‘所謂京師者，蓋起于此。’其后世因以所都為京師也。”

 

　　于時：于是。時，通“是”。處處：居住。

 

　　廬旅：此二字古通用，即“旅旅”，寄居之意。見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。此指賓旅館舍。

 

　　蹌蹌濟濟：朱熹《詩集傳》：“群臣有威儀貌。”案，蹌蹌，形容走路有節奏；濟濟，從容端莊貌。

 

　　俾（bǐ）筵俾幾：俾，使。筵，鋪在地上坐的席子。幾，放在席子上的小桌。古人席地而坐，故云。

 

　　乃造其曹：造，三家詩作告。曹，祭豬神。朱熹《詩集傳》：“曹，群牧之處也。”亦可通。一說指眾賓。

 

　　牢：豬圈。

 

　　酌之：指斟酒。匏：葫蘆，此指剖成的瓢，古稱匏爵。

 

　　君之：指當君主。宗之，指當族主。

 

　　既景乃岡：朱熹《詩集傳》：“景，考日景以正四方也。岡，登高以望也。”按，景通“影”。

 

　　相其陰陽：相，視察。陰陽，指山之南北。南曰陽，北曰陰。

 

　　三單（shàn）：單，通“禪”，意為輪流值班。三單，謂分軍為三，以一軍服役，他軍輪換。毛傳：“三單，相襲也。”亦此意。

 

　　度：測量。隰（xí）原：低平之地。

 

　　徹田：周人管理田畝的制度。朱熹《詩集傳》：“徹，通也。一井之田九百畝，八家皆私百畝，同養公田，耕則通力而作，收則計畝而分也。周之徹法自此始。”

 

　　夕陽：《爾雅·釋山）：“山西曰夕陽。”

 

　　允荒：確實廣大。

 

　　渭：渭水，源出今甘肅渭源縣北鳥鼠山，東南流至清水縣，入今陜西省境，橫貫渭河平原，東流至潼關，入黃河。亂：橫流而渡。

 

　　厲：通“礪”，磨刀石。鍛：打鐵，此指打鐵用的石錘。

 

　　止基乃理：《詩集傳》：“止，居；基，定也；理，疆理也。”一釋止為既，基為基地，理為治理，意較顯豁。

 

　　爰眾爰有：謂人多且富有。

 

　　皇澗：豳地水名。

 

　　過澗：亦水名，“過”讀平聲。

 

　　止旅乃密：指前來定居的人口日漸稠密。

 

　　芮鞫（ruìjū）：朱熹《詩集傳》：“芮，水名，出吳山西北，東入涇。《周禮·職方》作汭。鞫，水外也。”以上幾句謂皇澗、過澗既定，又向芮水流域發展。