古詩詞經(jīng)過時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面為大家整理了黃庭堅(jiān)《念奴嬌·斷虹霽雨》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 《念奴嬌·斷虹霽雨》原文
《念奴嬌·斷虹霽雨》
黃庭堅(jiān)
八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。
斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醽醁？
年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹剑@張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)曲。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。(風(fēng)曲 一作：臨風(fēng)笛)
《念奴嬌·斷虹霽雨》譯文
八月十七日，同諸位青年從永安城樓步行到張寬夫園中賞月。恰好有名酒，于是用金質(zhì)蓮花杯招待眾位客人。有一位客人叫孫彥立，擅長(zhǎng)吹笛子。我就提筆寫下這首長(zhǎng)短句，一氣呵成，不加修改。
雨過天晴后，一道彩虹出現(xiàn)在天邊，晴空萬里，好似女人漂亮的眉毛一樣的山巒經(jīng)過雨水的洗禮，如同披上了翠綠的服飾。月亮中的桂樹枝繁葉茂，誰能說今晚的月色不亮呢？晴空萬里之下，唱歌人在哪兒？原來她正驅(qū)使著這一輪明月在夜空中馳騁。清冷的月光，為了誰將這壇美酒映照？
我的身邊圍繞著一群年輕人，我們?cè)谖⑽⑶謇涞耐盹L(fēng)中，沿著幽靜的小道，走到林木蔥郁的張園一邊暢飲美酒，一邊談笑風(fēng)生。讓我們將手中雕鑄成金荷葉一樣的酒杯斟滿，盡管距離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)，不過，能夠把酒言歡的時(shí)刻真的好難得。我一生充滿風(fēng)風(fēng)雨雨，足跡遍及大江南北，最喜歡聆聽臨風(fēng)的竹笛。孫郎聽見我的夸獎(jiǎng)后微微一笑，隨即吹出的笛聲更為悠揚(yáng)動(dòng)聽。
《念奴嬌·斷虹霽雨》的注釋
此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一云：“或以為可繼東坡赤壁之歌。”
永安：即白帝城，在今四川奉節(jié)縣西長(zhǎng)江邊上。
張寬夫：作者友人，生平不詳。
金荷：金質(zhì)蓮花杯。
文不加點(diǎn)：謂不須修改。
斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱斷虹。
山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長(zhǎng)眉毛。
桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌。
姮娥：月中女神娥。漢時(shí)避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。
醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。
老子：老夫，作者自指。
臨風(fēng)笛：陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié) 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習(xí)其語音，乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨(dú)’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”
霜竹：指笛子。
《樂書》“剪云夢(mèng)之霜筠，法龍吟之異韻。
簡(jiǎn)短詩意賞析 此詞以驚創(chuàng)為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個(gè)性，這一點(diǎn)，充分體現(xiàn)他的詩詞創(chuàng)作中。 作者簡(jiǎn)介 黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。 更多古詩詞的原文及譯文： 1、“吳文英《生查子·秋社》”的原文翻譯 2、“白居易《雨后秋涼》”的原文翻譯 3、“杜牧《秋霽寄遠(yuǎn)》”的原文翻譯 4、“柳宗元《秋曉行南谷經(jīng)荒村》”的原文翻譯 5、“納蘭性德《清平樂·凄凄切切》”的原文翻譯 |
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