古詩詞經(jīng)過時間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩意更加的濃厚，下面為大家整理了李商隱《七夕》原文及翻譯注釋，讓我們一起來領(lǐng)略詩詞的魅力與情感，希望對大家有所幫助。 《七夕》原文
《七夕》
李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。 爭將世上無期別，換得年年一度來。 《七夕》譯文
織女走出鳳幄，分開障扇與牛郎相會，搭長橋的喜鵲們已經(jīng)完工。
怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？
《七夕》的注釋
七夕：農(nóng)歷七月七日，傳說牛郎和織女這天在天河的鵲橋上相會。
鸞（luán）扇：上面繡有鳳凰圖案的掌扇。鸞，鳳凰一類的鳥。扇，指掌扇，古時模仿雉尾而制成的長柄扇，用于坐車上，以敝日擋塵。庾信《和樂儀同苦熱詩》：“思為鸞翼扇，愿備明光宮。”
鳳幄（wò）：閨中的帳幕；繡有鳳凰圖案的車帳。
星橋：鵲橋，傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河，為牛郎和織女相會搭橋。
爭將：怎把。
無期別：死別；無期重逢的離別。
一度：一次。
簡短詩意賞析 此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空，遙想牛郎織女在天上相會的美好情景：織女已經(jīng)過河，并且走出鳳幄，分開障扇，與牛郎相會；烏鵲完成填河鋪橋的任務(wù)之后，全都撤回去了。詩人不由得聯(lián)想到自己愛妻早亡，唯有自己獨留人間，再也無法與她相會，于是詩人在后兩句中發(fā)出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中，第三句的“爭將”一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現(xiàn)人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。 作者簡介 李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。 更多古詩詞的原文及譯文： 1、“白居易《放言五首·其五》”的原文翻譯 2、“韋應(yīng)物《聽嘉陵江水聲寄深上人》”的原文翻譯 3、“柳宗元《嶺南江行》”的原文翻譯 4、“李白《將進酒》”的原文翻譯 5、“韓愈《晚春》”的原文翻譯 |
熱門搜索：詩詞名句賞析 唐詩三百首
