《佝僂者承蜩》

莊子
 

　　仲尼適楚，出于林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。

 

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”

 

　　曰：“我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！”

 

　　孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”

　　孔子到楚國去，經(jīng)過樹林，看見一個(gè)駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。

 

　　孔子說：“先生真是巧啊！有門道嗎？”

 

　　駝背老人說：“我有我的辦法。經(jīng)過五六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，那么失手的情況已經(jīng)很少了；迭起三個(gè)丸子而不墜落，那么失手的情況十次不會(huì)超過一次了；迭起五個(gè)丸子而不墜落，也就會(huì)像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想后左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對(duì)蟬翼的注意，為什么不能成功呢！”

 

　　孔子轉(zhuǎn)身對(duì)弟子們說：“運(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！”

　　仲尼：孔子。

 

　　適：到,往

 

　　楚：春秋時(shí)國名。

 

　　出，行走，通過。

 

　　佝僂：曲背之病，駝背的人。

 

　　承蜩：粘蟬，把蟬黏住。承：《說文》：“受也”。粘取。蜩：蟬。

 

　　猶掇(duō)之：好像用手拾取一樣（容易）。掇：拾取，用手去拿。

 

　　有道耶：有門道么？道：辦法方法規(guī)律竅門。

 

　　五六月：指學(xué)習(xí)經(jīng)過的時(shí)間。

 

　　累丸：累疊圓形小彈丸。累：疊起。

 

　　不墜：不掉（落）下來。

 

　　錙銖（zī zhū）：古重量單位，二十四銖一兩，六銖為一錙。此處喻極微少的數(shù)量。

 

　　十一：十分之一，形容極少。

 

　　處身：立定身子。

 

　　若：好像。

 

　　株拘：株：木樁；枸：曲木。枯樹根。

 

　　執(zhí)臂：舉竿的手臂。

 

　　唯蜩翼之知：即唯知蜩翼。只能感知蜩翼，其他事物好象不知道看不見。唯……之知：只注意。之：助詞。起賓語(蜩翼)前置的作用。

 

　　不反不側(cè)：不反身，不側(cè)視，一動(dòng)不動(dòng)。形容精神集中，不因外物影響而亂動(dòng)。

 

　　以：因?yàn)椤?/div>
　　簡(jiǎn)短詩意賞析

　　本文說明了凡事只要專心致志，排除外界的一切干擾，艱苦努力，集中精力，勤學(xué)苦練，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天條件不足也不例外。

　　作者簡(jiǎn)介

　　莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙（一說為今河南商丘東北，一說為山東東明）人。戰(zhàn)國中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。其作品收錄于《莊子》一書，代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。 據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬于彼，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經(jīng)》。

　　更多古詩詞的原文及譯文：

　　1、“李商隱《無題》”的原文翻譯
　　2、“黃庭堅(jiān)《贈(zèng)黔南賈使君》”的原文翻譯
　　3、“柳永《永遇樂·薰風(fēng)解慍》”的原文翻譯
　　4、“溫庭筠《相和歌辭·三洲歌》”的原文翻譯
　　5、“歐陽修《范仲淹有志于天下》”的原文翻譯