五千年文化，三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美，比如：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”短短幾個字就能將讀者帶入意境，那么，你知道“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”的意思是什么嗎？“天作孽，猶可違，自作孽，不可活”出自哪里嗎？下面為大家整理了“天作孽，猶可違;自作孽，不可活”的出處及賞析，希望可以幫助到大家。 “天作孽，猶可違;自作孽，不可活”什么意思？ 這句詩的意思是：指天降的災害，還可以逃避;自惹的罪孽，無法逃脫。 “天作孽，猶可違;自作孽，不可活”出自哪里？ 此詩句出自先秦《尚書》。全文如下:
尚書
《尚書》翻譯先秦•孔丘
天作孽，猶可違。自作孽，不可逭。
孽，災也。違逭相通，避也，逃也。言天災可避，自作災不可逃
正義曰：《洪範五行傳》有「妖、孽、眚、祥」，《漢書·五行誌》說云：「凡草物之類謂之妖，妖猶夭胎，言尚微也。蟲豸之類謂之孽，孽則牙孽矣。甚則異物生，謂之眚。自外來謂之祥。」是「孽」為災初生之名，故為災也。「逭，逃也」，《釋言》文。樊光云：「行相避逃謂之逭，亦行不相逢也。」天作災者，謂若太戊桑谷生朝，高宗雊稚升鼎耳。可修德以禳之，是「可避」也。「自作災」者，謂若桀放鳴條，紂死宣室，是「不可逃」也。據其將來，修德可去；及其已至，改亦無益。天災自作，逃否亦同。且天災亦由人行而至，非是橫加災也。此太甲自悔之深，故言自作甚於天災耳。 “天作孽，猶可違;自作孽，不可活”全文賞析 《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇目是后來儒家補充進去的。 孔丘簡介 孔丘：孔子(公元前551年9月28日一公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創(chuàng)始人。孔子是當時社會上最博學者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸",更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人"之首。 推薦閱讀： 1、 “紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的意思 2、 “關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思 3、 “昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”的意思 4、“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的意思 5、 “如切如磋，如琢如磨”的意思是什么？ |
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